108 имен Шивы: мантры для почитания Шивы

Перечисление имён Шивы является своего рода гимном и почитанием. Эти имена перечисляют разнообразные качества Махадева. В тантра, пуранах и Махабхарате приведены несколько списков тысяч имён Шивы.

ШИВА – благоприятный. Шива – совершенное блаженство. Тот, кто контролирует всё и кто неподвластен ничьему контролю. Он изначальная мужская и женская энергии. Тот, кто освобождает от всех грехов поющего его имя.

МАХЕШВАРА – величественный. Шива – верховный правитель, основной бог. Как источник всех знаний, он может быть достижим только через абсолютную преданность.

ШАМБУ – дающий благосостояние. Как наиболее благосклонный и благоприятный бог, Шива является вместилищем богатства и процветания. Он всегда благодушен и добр к своим преданным, осыпая их блаженством.

ПИНАКИ – держащий лук в своих руках. Шива с луком в руках – создатель, разрушитель и хранитель трёх миров. Его великий лук сделан из горы Сумеру, тетива – из тела змеиного бога, а огненная стрела благословлена Вишну.

ШАШИШЕКАРА – с луной в волосах. Полумесяц украсил волосы Шивы. С тех пор его также называют Шаши или Инду, что означает полумесяц. Луна нашла своё убежище в волосах Шивы, когда ей было послано проклятие.

ВАМАДЕВА – славный. Пятиликий Махеша или Махадева выглядит очаровательным и великолепным сидя на верховном быке Нанди. Шива выглядит величественным и привлекательным с телом излучающим аромат и сияние.

ВИРУПАКША – с глазом во лбу. Шива обладает безграничным зрением. Форма его глаз подобна лотосу. На лбу – третий глаз. Глаза Шивы представляют три аспекта природы: саттву, раджас и тамас.

КАПАРДИ – владелец спутанных волос. Густые волосы Шивы спутаны и свёрнуты спиралью над его лбом. Шива принял в свои волосы Гангу, спустившуюся с небесных ступней Вишну.

НИЛАЛОХИТА – синелицый. Благоприятный синелицый Шива сияет с яркостью миллиарда солнц, распространяя на всех лучи энергии и любви.

ШАНКАРА – дарующий счастье. Шам – благосостояние и счастье, кан – приносящий. Шива или Шанкара дарит мир, счастье и блаженство своим преданным.

ШУЛАПАНИ – владеющий трезубцем. Трезубец показывает, что Шива содержит в себе три природы: Творец, Разрушитель и Восстановитель.

КАДВАНГИ – с метательным ядром, Кадвангин, в руке. Единственный Хранитель и Мастер трёх миров, Шива, уничтожает врагов своим метательным орудием и приходит на помощь благородным последователям. Он единственный, кто пронзил глаз бога Бригу.

ВИШНУВАЛЛАБА – супруг Вишну. Когда Вишну появился в форме прекрасной девы, чтобы уничтожить демона, приобретшего сверх способности по милости Шивы, он полностью очаровал демона своей красотой, что способствовала падению последнего. Шива также влюбился в прекрасную Мохини и сделал её своей супругой.

ШИПИВИШТА – обладатель сверх энергии. Шива, воплощение знания и мудрости, чьей природой является блаженство, обладатель сверх энергий, делающих его истинно верховным богом.

АМБИКАНАТА – супруг Амбики. Шива – возлюбленный супруг Амбики (Умы или Парвати). Вместе они составляют вечную пару, она является его Шакти или жизненной энергией.

ШРИКАНТТА – с цветной шеей. В форме Нилкантты с голубой шеей, Шива блистателен в своей победе, со змеями свисающими гирляндой с его победоносной шеи.

БАКТАВАТСАЛА – любящий своих преданных. Великий Шива – духовный учитель и проводник. Он сама правда и его преданные поклоняются ему также как и он своим преданным.

БХАВА – источник вселенной. Шива, обладающий неописуемой энергией, Майя, творит вселенную посредством своей воли и воображения. Его чистое присутствие – причина проявления мира.

ШАРВА – избавляющий от грехов. Шива уничтожитель всего, что имеет своей основой зло и грех. Человек должен продолжать бороться против зла для слияния с Единым и Шива поможет победить зло, если будут приложены усилия.

ТРИЛОКЕША – властелин трёх миров. Как создатель трёх миров, Шива всезнающ и всемогущ, за пределами всех определений. Своим расположением он освещает весь мир.

ШИТИКАНТТА – с белой шеей. Когда Шива во спасение мира проглотил яд, неожиданно возникший при пахтании молочного океана, его шея посинела. Но, с наложением пепла, она снова приобрела белый цвет.

ШИВАПРИЙЯ – любящий Парвати. Шива и Парвати – безупречная вечная пара. Шива влюблен в свою прекрасную супругу, дочь гор.

УГРА – неистовый. Свирепый пожираемый гневом Шива разбивает своих врагов, покоряя их. Ярость, в форме пламени, исходит из его третьего глаза, разгоняя мрак.

КАПАРДИ – со спутанными волосами. Спутанные волосы Шивы держат священную Гангу, энергию и источник всего живого. Его толстые скрученные волосы соединены надо лбом в форме спирали.

КАМАРИ – уничтоживший Каму. Любовные стрелы Камы поразили Шиву, хранящего траур по Сати. В результате чего он был очарован Парвати. В наказание, Шива испепелил Каму, бога страсти, огнём из третьего глаза.

АНДАКАСУРАСУДХАНА – убивший демона Андаку. Великий бог энергии и силы, обладатель трезубца и молнии, уничтожил ужасного демона, Андаку, терроризирующего богов.

ГАНГАДХАРА – держащий Гангу. Когда Ганга хлынула наружу со стоп Вишну, Шива подставил свою голову, чтобы сдержать силу потока.

ЛАЛАТАКША – с третьим глазом во лбу. Всезнающий и всемогущий Шива – обладатель третьего глаза во лбу, являющегося окном в прошлое, настоящее и будущее. Луна, солнце и огонь – его глаза, всезнающие и всепроницающие.

КАЛАКАЛА – тот кто устрашил Яму. Когда Сати, супруга Шивы, пришла на праздник к своему отцу не будучи приглашённой, а затем в унижении покинула свою телесную оболочку, Шива, в великом гневе, победил Яму, бога смерти, угрожающего ему смертью.

КРУПАНИДИ – щедрый на сострадание. Великий бог, сострадающий бедным, угнетённым и несчастным и помогающий им своим невидимым влиянием. Он – Хара, устранитель препятствий, переживаний, бед и врагов.

БХИМА – сильный, подобно Бхиме (Бхима – великий воин. Сын Ганги и царя Шантану). Сильный, с извилистым телом и голубой шеей, блестящий, подобно золоту, крепкий, как Бхима, дающий силы своим преданным.

ПАРАШУХАСТА – носящий топор. Шива носит топор, подаренный ему по милости Парашурамы, уничтожающий эго и высокомерие, сжигающий зло.

МРУГАПАНИ – держащий оленя. Шива уничтожил жертвенный огонь Далешы и огонь укрылся на небе приняв форму оленя. Шива пленил оленя, схватив его руками.

ДЖАТАДХАРА – со спутавшимися волосами. Шива, в форме Нилканты с голубой шеей и спутанными волосами, принял Гангу в свои локоны. Воды реки были перехвачены Шивой, использовавшим свои волосы, чтобы разрушить силу потока.

КАЙЛАСАВАСИ – тот кто живёт на горе Кайлас. Шива, великий аскет, хорошо известен своим аскетизмом. Он живёт на горе Кайлас и является главой ган, богов и мудрецов.

КАВАЧИ – вооружённый в доспехах. Тысячеглазый бог, носящий лук и стрелы, трезубец и трещотку – символы, обозначающие верховного бога, неизменную реальность, вокруг которой происходят земные перемены.

КАТТОРА – тот кто очень силён. Великий бог энергии и силы, Шива носит трезубец, лук и молнию. Он непобедимый. Им уничтожен демон Трипура и другие устрашающие демоны.

ТРИПУРАНТАКА – убивший демона Трипуру. Шива уничтожил демона Трипуру и его три города. Его огненная стрела, благословленная милостью Вишну, поразила ужасного демона и сожгла города дотла.

ВРУШАНГА – держащий оленя. Когда Шивой был уничтожен жертвенный огонь Дакшы, огонь укрылся на небе приняв форму оленя. Шива пленил оленя и, держа его в высоко поднятых руках, объявил о своей победе.

ВРУШАБАРУДДХА – тот кто водрузился на буйвола. Властелин трёх миров, сидящий на своём любимом быке Нанди, божественен в своём великолепии и славе. Бык, изображающий мужское либидо, остаётся подконтрольным Шиве даже когда он скачет на нём.

БАСМУДДХУЛИТА ВИГРАХА – посыпавший себя пеплом. Шива, суровый аскет со спутанными волосами, бог жертвоприношений. Он обладатель целительных средств, а с телом, посыпанным пеплом, он – олицетворение чистоты.

МАПРИЙЯ – возлюбленный Самоведы. Шива – источник всех знаний, породивший звук и Веды. Он любит Веды, особенно Самадеву.

СВАРАМАЙЯ – владыка музыкальных нот. Шива – владыка музыки, от него произошёл звук. Он представляет собой Наду – звук и эволюцию вселенной.

ТРАЙИМУРТИ – владыка трёх миров. Как бог из тримурти (Вишну, Брама, Махадева), Шива – владыка трёх миров.

АНИШВАРА – владыка всего. Шива – благоприятный, идеальный, не рожденный – владыка всего, причинный корень всех творений и их разрушений.

САРВАНГА – владыка всех знаний. Шива – олицетворение блаженства, достигаемого с приобретением знания. Он великий аскет и наиболее эрудированный школяр, чьё великолепие воспето в гимнах Нарады и других мудрецов.

ПАРАМАТМА – основной. Верховный владыка трёх миров не имеет ни начала ни конца. Он вне сравнений. Он основной.

СОМАСУРЬЯГНИЛОЧАНА – с луной солнцем и огнём вместо глаз. Третий глаз украшает лоб Шивы вместе с луной. Три глаза Шивы – солнце, луна и огонь – обозначают бесконечное видение.

ХАВИШИ – тот кто проглотил яд. Во время пахтания молочного океана вместе с другими предметами был найден и смертельный яд. Из сострадания Шива выпил яд, желая спасти мир. С тех пор его горло окрашено ядом в синий цвет.

ЯГНАМАЙЯ – жертвенный огонь. Шива – решительный, глубокий и суровый владыка, сам является жертвенным огнём, зажжённый чтобы умилостивить богов и пробудить их блаженство.

СОМА – тот кто подобен луне. Красноглазый, с голубой шеей, честный и проницательный владыка не может быть ничем потревожен. Подобно луне, он вечно спокоен и наблюдателен.

ПАНЧАВАКТРА – пятиликий. Эта форма пятиликого Шивы. В этом воплощении Шива гарантирует всем живым существам благополучие. Он всезнающий, всевидящий и осведомлённый обо всем.

САДАШИВА – всегда благоприятный. Ишвара, Махадева, владыка трёх миров, причина творений, благоприятный и неизменный – Садашива, тот кто всегда был и всегда будет, без начала и конца.

ВИШВЕШВАРА – владыка вселенной. Шива – верховный Брахман не нуждающийся в атрибутах и формах. Он бытиё, знание и блаженство. Как владыка трёх миров, он – причина их распада.

ВИРАБХАДРА – доблестный. Шива – верховный предводитель трёх миров. Он владыка всех существ и духов во всех мирах.

ГАНАНАТА – мастер Ган. Шива – верховный бог среди богов и небесных обитателей трёх миров. Ганы, небесный народ, выражают ему своё почтение и медитируют на него, ища его благословения на просветление.

ПРАДЖАПАТИ – владыка всех существ. Шива, проявивший весь мир, безоговорочно соединён с ним. Он творец, разрушитель и восстановитель всего.

ХИРАНАРЕДА – тот кто сияет подобно бриллианту. Шива сияет подобно тысяче солнц.

ДУРДАША – помогающий в беде. Когда поражённый горем вспоминает имя Шивы, Шива дарует ему мир и безмятежность.

ГИРИША – владыка гор. Шива, держащий священную Гангу в своих волосах, бог холмов и гор. Он щедрый и благоприятный бог, живущий на горе Кайлас.

ГИРИЙЯ – супруг Гирии. Рядом с Шивой всегда находится его прекрасная лотосоподобная супруга Гирийя или Ума или Парвати, грациозная дочь высоких гор. Он всегда счастлив служить своей шакти или жизненной энергии, Парвати.

АНАГХА – безупречный. Шива имеет бесчисленное количество форм. Он первопричинный корень мира. Он не подвержен разрушению. Он бесконечен и безначален, безошибочен и совершенен.

БХУДЖАНГАБХУСАНА – украшенный змеями. Трёхглазый Шива с голубой шеей обвит змеями, означающими бесконечность времени. Змеи украшают его шею, волосы и уши.

САРГА – экстраординарный. Шива –бесконечная реальность. Тысячеглазый, с третьим глазом во лбу и покрытым пеплом телом, он символизирует божественную форму.

ГИРИДХАНВИ – держащий гору и переделавший её в лук. Как владыка холмов и гор, Шива оторвал от земли гору, чтобы переделать её в лук для победы над демоном.

ГИРИПРИЙЯ – любящий горы. Сделав Кайлас своим местом обитания, Шива любит беззаботно бродить по горам. С ним всегда рядом его супруга Парвати, благоговейна служащая ему.

КРУТАВАСА – носящий тигровую шкуру. Шива сияет подобно луне сидя на тигриной шкуре на вершине горы. Тигровая шкура придаёт аскетизм его божественной форме.

ПУРАРАДХА – обожающий божественных существ. Шива наиболее благодушный и сострадательный бог, дарующий счастье своим преданным. Он – форма вечного блаженства через которую распространяется счастье.

БХАГАВАТИ – конечный. Шива – самосуществующий, он за пределами чувств и иллюзий. Он – сама правда.

БРАМАТАДХИПА – владыка Ган. Шива – вечен. Он владыка ган, божественных существ.

МРИТЬЮНДЖАЙЯ – победивший смерть. Шива – победитель смерти, могущий изменить ход судьбы. Он противоядие для тех, кто страдает в ежедневной жизни. Жизненный срок разрушается временем и, как владыка времени, Шива – бог разрушений.

СУКШАМАТАНУ – с иллюзорным телом. Шива имеет иллюзорное тело и сам по себе является иллюзией. Честный, как заснеженные Гималаи, лучистый, как сияние многих солнц, блестящий во всей своей славе, Шива пребывает во всём.

ДЖАГАДВЬЯПИ – объявший всю вселенную. Вся вселенная пропитана Шивой. Он непостижим, но его присутствием отмечено любое время и пространство. Всё заполнено им.

ДЖАТАГУРУ – учитель музыки. Как божественный учитель музыки всех богов, Шива вместилище вселенской памяти и знаний. Он духовный учитель трёх миров и держатель всех наук.

ВЬЁМАКЕША – cволосами соприкасающимися с космосом. Спутанные волосы Шивы завёрнуты в спираль надо лбом. Вершина спирали соприкасается с космосом. Он владыка ветров, Вайю, с неуловимым дыханием.

МАХАСЕНАДЖАНАКА – отец Махасены (Картикея). Шива – отец Сканды или Картикеи, тёмнолицего сына Умы. Когда демон Тарака стал сеять хаос и терроризировать богов, Шива послал шестиликого Картикею убить демона.

ЧАРУВИКРАМА – завоеватель красоты. Шива – божественный символ ритма и звука, даритель радости и покоритель красоты. Он воплощение призрачной красоты, неуловимо привлекающей к нему всех.

РУДРА – первопричинный. РУД обозначает страдание, а Шива разгоняет страдание, давая истинное знание, отбрасывающее страдание и боль.

БХУТАПАТИ – властелин духов. Шива – владыка всех духов и верховый бог всех миров. Он сам может быть проассоциирован с духом.

СТАНУ – непоколебимый. Шива подобен скале – непоколебимый и вечный.

АХИРПУТНЯ – властелин всего сущего. Шива первоначальный, без формы, исполнитель изумительных подвигов. Он владыка всех существ – одушевлённых и неодушевлённых.

ДИГАМБАРА – облачённый в четыре стороны света. Пятиликий Шива использует стороны света – Восток, Запад, Север и Юг – как свой наряд, олицетворяя все формы знания и чувств.

АШТТАМУРТИ – восьмиликий. Шива известен как восьмиликий бог, обращённый лицами на Восток, Запад, Север и Юг, а также на Северо-восток, Северо-запад, Юго-восток и Юго-запад. Он всевидящ, всепроникающ, он – вселенная.

АНЕКАТМА, возлюбленный многих. Шива – сама добродетель, избавляющий от мирского существования. У него безупречная репутация. Он всегда почитаем великими мудрецами, богами и прочими существами.

САТВИКА – с мягким нравом. Верховный и всемогущий Шива имеет мягкий нрав и полон безупречного целомудрия. Множество гимнов и льстивых речей исполнено в его честь.

ШУДДХАВИГРАХА – целомудренный. Шива или Шамбу – великий благоприятный бог. Его чистое тело благоухает сандалом, распространяя аромат на все три мира.

ШАШВАТА – вечный. Шива – всезнающий верховный владыка без атрибутов и форм, без начала и без конца, он всепроникающ и вечен, за пределами воображения.

КАНТТАПАРАШУ – восхвалённый всеми существами. Существа всех трёх миров восхваляют Шиву, как безупречное блаженство и безграничный океан знаний.

АДЖА – непобедимый. Шива, не имеющий начала и конца, создал мир, подобно Браме, поддерживает его, подобно Вишну, и разрушает им же созданное как Шива. Он пребывает во всех сферах.

ПАШАВИМОЧАКА – разрушающий привязанности. Шива – олицетворение знания и мудрости. Он освобождает человека от мировых желаний, преобразуя их и даря ему спасение.

МРУДДХА – источник счастья. Шива –форма вечного блаженства от которой распространяется счастье.

ПАШУПАТИ – владыка животных. Наиболее благосклонная и добрая форма Шивы – Пашупати, владыка животных. Он охраняет животных и приходит им на помощь, избавляя их от трудностей и даруя пристанище.

ДЭВА – владыка. Шива – создатель и разрушитель трёх миров. Он верховный владыка неподвластный измерениям. Всё во Всём.

МАХАДЭВА – великий владыка. Шива – верховный бог. Он – в звучании универсального звука «ОМ». Он – великий дух, владыка владык.

АВЬЯЙЯ – вечный. Шива – бесконечен. Он в не сравнения. Он правит временем.

ХАРИ – уничтожитель грехов. Шива избавляет от неправильных поступков, грехов и злых помыслов.

ПУШАТАНТАПИ – Вишну. Шива проявляет себя в разных формах. Одна из них – Вишну.

АВЬЯГРА – беспечальный. Шива – океан спокойствия и блаженства.

ДАКШАДХВАРАХАРА – уничтоживший жертвенный огонь Дакши. Шива, не приглашенный Дакшей (отцом Умы) на яджну, уничтожил жертвенный огонь, тем самым показав, что никто не отличен от него, все в нём.

ХАРА – удерживающий от грехов. Шива – мастер жизни и смерти. Он прощает слабых и кающихся и дарует им блаженство.

БАГАНЕТРАПИ – имеющий третий глаз. Третий глаз на лбу Шивы – внутренний глаз мудрости.

АВЬЯКТА – невидимый. Шива иллюзорен, он майя.

САХАСТРАКША – тысячеглазый. Тысячеглазый Шива имеет неограниченное зрение. Он видит за пределами прошлого настоящего и будущего. Он всевидящ.

САХАСТРАПАТИ – имеющий тысячу форм. Шива имеет бесконечное количество форм.

АПАВАРГАПРАДА – даритель благоприятных вещей. Шива дарует энергию для разрушения эго и нахождения прибежища в нём самом.

АНАНТА – бесконечный. Шива разрушает и восстанавливает вселенную. Он источник всего.

ТАРАКА – покровитель. Вечный и неизменный Шива устанавливает правила и законы вселенной. Ничто не происходит без его воли.

ПАРАМЕХВАРА – верховный владыка. Шива – источник света, освещающий и поддерживающий три мира.

Гимн Шивы, в котором последовательно перечисляются 108 имён. Каждое имя-эпитет связано с тем или иным аспектом Шивы или мифом.

Om Shivaya Namaha – 

Ом Шивая намаха – 

Ом Благому поклон

Om Mahesvaraya Namaha – 

Ом Махэшварая намаха – 

Ом Великому Господу поклон

Om Shambhave Namaha – 

Ом Шамбхавэ намаха – 

Ом Приносящему счастье поклон

Om Pinakine Namaha – 

Ом Хозяину лука «Пинака» поклон

Om Shashishekharaya Namaha – 

Ом Шашишекхарая намаха – 

Ом Тому, у кого на голове полумесяц, поклон

Om Vamadevaya Namaha – 

Ом Вамадэвая намаха – 

Ом Господу все живых существ поклон

Om Virupakshaya Namaha – 

Ом Вирупакшая намаха – 

Ом Обладателю необычных глаз (три глаза) поклон

Om Kapardine Namaha – 

Ом Капардинэ намаха – 

Ом Тому, чьи волосы спутанны, поклон

Om Nilalohitaya Namaha – 

Ом Нилалохитая намаха – 

Ом Сине-красному поклон

Om Shankaraya Namaha – 

Ом Шанкарая намаха – 

Ом Дарующему процветание поклон

Om Shulapanaye Namaha – 

Ом Шулапанае намаха – 

Ом Тому, в чьей руке трезубец, поклон

Om Khatvangine Namaha – 

Ом Кхатвангинэ намаха – 

Ом Тому, кто держит палку с черепом на конце, поклон

Om Vishnuballabhaya Namaha – 

Ом Вишнуваллабхая намаха – 

Ом Тому, кому поклоняется Вишну, поклон

Om Shipivistaya Namaha – 

Ом Шипивиштая намаха – 

Ом Пронизанному лучами света поклон

Om Ambikananthaya Namaha – 

Ом Амбиканатхая намаха – 

Ом Супругу Амбики (она же Парвати) поклон

Om Shrikanthaya Namaha – 

Ом Шрикантхая намаха – 

Ом Тому, у кого горло сияет, поклон

Om Bhaktavatsalaya Namaha – 

Ом Бхактаватсалая намаха – 

Ом Тому, кто любит своих почитателей, поклон

Om Bhavaya Namaha – 

Ом Бхавая намаха – 

Ом Источнику существования поклон

Om Sarvaya Namaha – 

Ом Шарвая намаха – 

Ом Тому, кто уничтожит все во время пралайи, поклон

Om Trilokesaya Namaha – 

Ом Трилокешая намаха – 

Ом Господу трех миров (мира людей, богов и демонов) поклон

Om Shitikanthaya Namaha – 

Ом Шитикантхая намаха – 

Ом Тому, у кого темная шея, поклон

Om Shivapriyaya Namaha – 

Ом Шиваприяя намаха – 

Ом Любимому Шакти (Парвати) поклон

Om Ugraya Namaha – 

Ом Уграя намаха – 

Ом Свирепому поклон

Om Kapaline Namaha – 

Ом Капалинэ намаха – 

Ом Носящему черепа поклон

Om Kamaraye Namaha – 

Ом Камарае намаха – 

Ом Врагу Камы, бога любви, поклон

Om Andhakasurasudanaya Namaha – 

Ом Андакасурасуданая намаха – 

Ом Убийце демона Андхаки поклон

Om Gangadharaya Namaha – 

Ом Гангадхарая намаха – 

Ом Держащему Гангу поклон

Om Lalataksaya Namaha – 

Ом Лалатакшая намаха – 

Ом Имеющему глаз на лбу поклон

Om Kalakalaya Namaha – 

Ом Калакалая намаха – 

Ом Врагу Времени (то есть Смерти) поклон

Om Kripanidhaye Namaha – 

Ом Крипанидхае намаха – 

Ом Океану сострадания поклон

Om Bhimaya Namaha – 

Ом Бхимая намаха – 

Ом Ужасному поклон

Om Parasuhastaya Namaha – 

Ом Парашухастая намаха – 

Ом Держащему в руке боевой топор поклон

Om Mrigapanaye Namaha – 

Ом Мригапанае намаха – 

Ом Тому, кто придерживает рукой оленя, поклон

Om Jatadharaya Namaha – 

Ом Джатадхарая намаха – 

Ом Тому, у кого спутанные волосы, поклон

Om Kailashavasine Namaha – 

Ом Кайласавасинэ намаха – 

Ом Живущему на горе Кайлас поклон

Om Kavacine Namaha – 

Ом Кавачинэ намаха – 

Ом Защищенному поклон

Om Kathoraya Namaha – 

Ом Катхорая намаха – 

Ом Жестокому поклон

Om Tripurantakaya Namaha – 

Ом Трипурантакая намаха – 

Ом Тому, кто сжег три города демонов, поклон

Om Vrishankaya Namaha – 

Ом Вришанкая намаха – 

Ом Тому, чей символ – Закон (дхарма), поклон

Om Vrishabharudhaya Namaha – 

Ом Вришабхарудхая намаха – 

Ом Сидящему на буйволе поклон

Om Bhashmoddhulitavigrahaya Namaha – 

Ом Бхасмоддулитавиграхая намаха – 

Ом Тому, чье тело покрыто священным пеплом, поклон

Om Samapriyaya Namaha – 

Ом Самаприяя намаха – 

Ом Любителю музыки поклон

Om Svaramayaya Namaha – 

Ом Сварамаяя намаха – 

Ом Тому, кто воплотился в звуке ОМ, поклон

Om Trayimurtaye Namaha – 

Ом Тримуртае намаха – 

Ом Принимающему три формы поклон

Om Anishvaraya Namaha – 

Ом Аджанишварая намаха – 

Ом Нерожденному Господу поклон

Om Sarvajnaya Namaha – 

Ом Сарваджняя намаха – 

Ом Всезнающему поклон

Om Paramatmane Namaha – 

Ом Параматманэ намаха – 

Ом Высшему Духу поклон

Om Somasuryagnilocanaya Namaha – 

Ом Сомасурьягнилочаная намаха – 

Ом Тому, у кого лунный, солнечный и огненный глаза, поклон

Om Havise Namaha – 

Ом Хавишэ намаха – 

Ом Тому, кто принимает жертвоприношения, поклон

Om Yajnamayaya Namaha – 

Ом Ягнямаяя намаха – 

Ом Тому, кто проводит обряды и приносит жертвоприношения, поклон

Om Somaya Namaha – 

Ом Сомая намаха – 

Ом Тому, кто с Умой (имя богини Парвати) поклон

Om Panchavaktraya Namaha – 

Ом Панчавактрая намаха – 

Ом Пятиликому поклон (пять ликов Шивы называются Садьоджата, Вамадэва, Агхора, Татпуруша и Ишана)

Om Sadashivaya Namaha – 

Ом Садашивая намаха – 

Ом Вечно Благому поклон

Om Vishveshvaraya Namaha – 

Ом Вишвэшварая намаха – 

Ом Господу всего мира поклон

Om Virabhadraya Namaha – 

Ом Вирабхадрая намаха – 

Ом Великому Герою поклон

Om Gananathaya Namaha – 

Ом Гананатхая намаха – 

Ом Покровителю преданных поклон

Om Prajapataye Namaha – 

Ом Праджапатае намаха – 

Ом Творцу поклон

Om Hiranyaretase Namaha – 

Ом Хираньярэтасэ намаха – 

Ом Золотому семени поклон

Om Durdharsaya Namaha – 

Ом Дурдхаршая намаха – 

Ом Недоступному поклон

Om Gireeshaya Namaha – 

Ом ГирИшая намаха – 

Ом Повелителю гор поклон

Om Girisaya Namaha – 

Ом ГиришАя намаха – 

Ом Живущему в горах поклон

Om Anaghaya Namaha – 

Ом Анагхая намаха – 

Ом Безупречному поклон

Om Bujangabhusanaya Namaha – 

Ом Бхуджангабхушаная намаха – 

Ом Украшенному змеями поклон

Om Bhargaya Namaha – 

Ом Бхаргая намаха – 

Ом Обжигающему (Тому, кто сжигает страсть, злость и других внутренних врагов человека) поклон

Om Giridhanvane Namaha – 

Ом Гиридханванэ намаха – 

Ом Тому, кто использует гору в качестве лука, поклон

Om Giripriyaya Namaha – 

Ом Гириприяя намаха – 

Ом Тому, кто любит горы, поклон

Om Krttivasase Namaha – 

Ом Криттивасасэ намаха – 

Ом Сидящему на шкуре антилопы поклон

Om Purarataye Namaha – 

Ом Пураратае намаха – 

Ом Разрушителю трех городов поклон

Om Bhagavate Namaha – 

Ом Бхагаватэ намаха – 

Ом Божественному поклон

Om Pranathadhipaya Namaha – 

Ом Праматадипая намаха – 

Ом Тому, кого сопровождают духи-«праматхи», поклон

Om Mrityunjayaya Namaha – 

Ом Мритьюнджаяя намаха – 

Ом Победителю смерти поклон

Om Sukshmatanave Namaha – 

Ом Сукшматанавэ намаха – 

Ом Тонкому воплощению поклон

Om Jagadvyapine Namaha – 

Ом Джагадвьяпинэ намаха – 

Ом Тому, кто проявляется через вселенную, поклон

Om Jagadgurave Namaha – 

Ом Джагадгуравэ намаха – 

Ом Учителю мира поклон

Om Vyomakesaya Namaha – 

Ом Вьёмакешая намаха – 

Ом Тому, чьи волосы – небо, поклон

Om Mahasenajanakaya Namaha – 

Ом Махасэнаджанакая намаха – 

Ом Отцу великого полководца (Картикейи) поклон

Om Caruvikramaya Namaha – 

Ом Чарувикрамая намаха – 

Ом Грациозному поклон

Om Rudraya Namaha – 

Ом Рудрая намаха – 

Ом Грозному поклон

Om Bhutapataye Namaha – 

Ом Бхутапатае намаха – 

Ом Повелителю все живых существ поклон

Om Sthanave Namaha – 

Ом Стханавэ намаха – 

Ом Неподвижному поклон

Om Ahirbudhnyaya Namaha – 

Ом Ахирбудньяя намаха – 

Ом Подчинившему змей поклон

Om Digamabaraya Namaha – 

Ом Дигамбарая намаха – 

Ом Одетому в небо (то есть обнаженному) поклон

Om Astamurtaye Namaha – 

Ом Аштамуртае намаха – 

Ом Тому, кто принимает восемь форм, поклон

Om Anekatmane Namaha – 

Ом Анэкатманэ намаха – 

Ом Тому, у кого много душ, поклон

Om Satviakaya Namaha – 

Ом Саттвикая намаха – 

Ом Благородному поклон

Om Shuddhavigrahaya Namaha – 

Ом Шуддхавиграхая намаха – 

Ом Чистому поклон

Om Shasvataya Namaha 

Ом Шашватая намаха – 

Ом Вечному поклон

Om Khandaparashоave Namaha – 

Ом Кхандапарашавэ намаха – 

Ом Тому, чей меч рассекает на части, поклон

Om Ajnaya Namaha – 

Ом Аджая намаха – 

Ом Нерожденному поклон

Om Pashavimocakaya Namaha – 

Ом Пашавимочакая намаха – 

Ом Освобождающему от оков поклон

Om Mridaya Namaha – 

Ом Мридая намаха – 

Ом Доброму и обходительному поклон

Om Pashupataye Namaha – 

Ом Пашупатае намаха – 

Ом Пастуху поклон

Om Devaya Namaha – 

Ом Дэвая намаха – 

Ом Богу поклон

Om Mahadevaya Namaha – 

Ом Махадэвая намаха – 

Ом Великому Богу поклон

Om Avyayaya Namaha – 

Ом АвьяйАя намаха – 

Ом Неизменному поклон

Om Haraye Namaha – 

Ом Харая намаха – 

Ом Запредельному поклон

Om Pusadantabhide Namaha – 

Ом Пушадантабхидэ намаха – 

Ом Тому, кто (в облике Вирабхадры) сломал зуб Солнцу, поклон

Om Avyagraya Namaha – 

Ом Авьяграя намаха – 

Ом Непоколебимому поклон

Om Daksadhvaraharaya Namaha – 

Ом Дакшадхварахарая намаха – 

Ом Тому, кто помешал жертвоприношению Дакши, поклон

Om Haraya Namaha – 

Ом Харая намаха – 

Ом Тому, кто отбирает, поклон

Om Bhaganetrabhide Namaha – 

Ом Бхаганэтрахритэ намаха – 

Ом Тому, кто своим лунным глазом (бхага-нэтра) дарует счастье, поклон

Om Avyaktaya Namaha – 

Ом Авьяктая намаха – 

Ом Непроявленному поклон

Om Sahasraksaya Namaha – 

Ом Сахасракшая намаха – 

Ом Тысячеокому поклон

Om Sahasrapade Namaha – 

Ом Сахасрападэ намаха – 

Ом Тысяченогому поклон

Om Apavargapradaya Namaha – 

Ом Апаваргапрадая намаха – 

Ом Дающему освобождение поклон

Om Anantaya Namaha – 

Ом Анантая намаха – 

Ом Бесконечному поклон

Om Tarakaya Namaha – 

Ом Таракая намаха – 

Ом Защитнику поклон

Om Paramesvaraya Namaha – 

Ом Парамэшварая намаха – 

Ом Всевышнему поклон